Inteligencia artificial: Una exploración filosófica sobre el futuro de la mente y la conciencia (KOAN)

La crítica ha dicho...
«Un libro repleto de material que ilumina nuevas formas de pensar sobre un tema candente. Un recorrido filosófico con implicaciones en el mundo real. Aprender sobre la inteligencia artificial nos permite comprender mejor la mente humana, y este libro, aunque desafiante, ofrece una introducción accesible a ambos temas.» David DiSalvo, Forbes
«Un diálogo exigente entre filosofía y ciencia.» Andrew Robinson, Nature
«Este fascinante libro es a la vez entretenido y profundo: presenta una perspectiva humana sobre la IA, un tema que ha atraído demasiado sensacionalismo ingenuo y alarmismo. Los clásicos problemas filosóficos del yo, la mente y la conciencia —a través de los avances transformadores de la IA— se volverán cruciales para la ética práctica y las elecciones individuales. Schneider ofrece ideas sofisticadas sobre lo que quizás sea el desafío número uno que enfrenta la humanidad a largo plazo.» Martin Rees, astrofísico y escritor
«¿Es posible la conciencia artificial? ¿Podrías convertirte en una IA? ¿Seguirías siendo tú? Schneider presenta un alegato vívido y convincente de que el futuro de la humanidad puede depender de las respuestas a estas preguntas filosóficas. Este libro está repleto de herramientas útiles para pensar la mente y su futuro.» David J. Chalmers, autor de The Conscious Mind
«Una guía inteligente y sólida en un terreno ético resbaladizo. Su exposición del problema de la conciencia está entrelazada con ejemplos útiles.» Aziz Huq, Washington Post
«Leer este libro es profundamente satisfactorio: una llamada a la humildad mientras exploramos cuestiones de la IA y la naturaleza de la conciencia. Una mezcla estimulante y accesible de especulación y provocación neuroética.» John Banja, AJOB Neuroscience
«Accesible y sugerente... Una contribución significativa a algunas de las cuestiones éticas que a menudo se pasan por alto en torno al desarrollo continuo de la inteligencia artificial.» Ken Daley, The Philosopher’s Magazine